恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來！這一春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，如今卻成了不少人回家過年的人情重負(fù)。據(jù)央視報(bào)道，很多城市的孩子壓歲錢已經(jīng)過萬，以往幾十元的一個(gè)紅包，現(xiàn)在動(dòng)輒500元甚至數(shù)千元，不少人感嘆紅包已讓春節(jié)變成了“春劫”。

　　紅包的最初意思是“壓歲錢”，民間傳說認(rèn)為過年給孩子壓歲錢，當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢辟邪，從而化兇為吉。清人吳曼云在《壓歲錢》的詩(shī)中云：百十錢穿彩線長(zhǎng)，分來再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙。由此看來，壓歲錢寄托著父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子的祈福和關(guān)愛，這也是紅包稱為利市的緣由所在。后來，過年給孩子壓歲錢便成為一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗。

　　然而，隨著人們生活水平的提高，紅包的“價(jià)碼”也在與時(shí)俱進(jìn)，壓歲錢不但要講究“面子”，還追求起了“里子”，少則幾百元，多則幾千元，行情還是連年看漲。“四歲孩子收萬元紅包”、“10歲孩子炫耀自己紅包多而遭到同伴毆打”、“官員稱退休后再無人給紅包，而之前每個(gè)都過萬”……類似的新聞無不在表明，紅包文化正異化為一種扭曲的節(jié)日文化。

　　孩子過年的壓歲錢與其他紅包意義不同，因而也最不應(yīng)該附著其他含義。變味的紅包不但容易助長(zhǎng)孩子的攀比心理，還有可能演變?yōu)樽兿嘈匈V的工具，名義上是給孩子紅包，實(shí)際上卻是在給家長(zhǎng)送好處。這已完全有悖紅包文化。

　　回歸紅包的本義，不妨看看香港的紅包文化。香港長(zhǎng)輩給晚輩、老板給職員派利市，金額大多在10港幣到20港幣，多的也就一兩百港幣，收到利市的人轉(zhuǎn)手就派給了他人。送利市與收利市者圖的就是吉利，并不在乎利市的大小。香港的消費(fèi)水平和商業(yè)氣息遠(yuǎn)勝內(nèi)地，何以他們卻能堅(jiān)守紅包文化，而我們的紅包卻變味了很多？

　　其一，我們有必要反思紅包的“通脹”是否伴隨著社會(huì)的鋪張奢靡之風(fēng)？當(dāng)人們將紅包物化為衡量社會(huì)消費(fèi)水平的畸形工具時(shí)，紅包水漲船高就是必然，這既與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)理念不符，也有違其作為春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗；其二，我們也應(yīng)該反思，壓歲錢的變味是否與社會(huì)上泛濫的“紅包”有關(guān)？患者做手術(shù)要給醫(yī)生送紅包，孩子上幼兒園要給老師送紅包，連考個(gè)駕照也要給駕校、車管所送紅包，這樣的紅包過于盛行，春節(jié)紅包想保住傳統(tǒng)本義也就勉為其難了。