人民網(wǎng)“行走新絲路”大型跨國全媒體報道團于23日晚抵達廣州,開始第四站采訪。24日一早,記者一行在考古專家黃淼章老師的帶領下來到了南海神廟,尋找“海絲”遺跡。
南海神廟位于廣州廟頭村, 坐北向南,占地3萬平方米,是中國古代廣州對外海上交通貿(mào)易的重要遺址。該廟始建于隋朝,距今已有1400多年的歷史,世世代代的航海人,起錨前和返鄉(xiāng)后,都要到這里祭拜海神,可以說,南海神廟親眼見證了廣州這一海上絲綢之路重要港口的千載歷史。
來到南海神廟,興旺的香火和神廟的恢宏壯觀、古樸大方并不出所料,意外的是那“番鬼望波羅”。廟內(nèi)東側有一座著中國人衣冠的外國人泥塑像,舉左手遮眉,眺望遠方,他就是來自古印度的朝貢使者達奚司空。為什么咱們中國的神廟里還有這樣一張“黑著臉”的洋面孔?
原來關于這個“黑臉”神像,還有一個有趣的傳說呢!據(jù)考古專家黃淼章老師講述,這個人是個外國人,名叫達奚,宋仁宗慶歷年間,達奚隨商船沿海上絲綢之路從印度來到中國;爻虝r,船?吭谏駨R碼頭,達奚司空上岸祭祀完南海神,種下了兩顆波羅樹種子,而后迷戀廟中秀麗的景色,流連忘返,以至于誤了返程的海船,船上的人忘記了他,開船走了。他長久地站立大海邊,遠望來時路,后來立化在海邊。人們認為達奚是來自海上絲綢之路的友好使者,即將其厚葬。后來,人們?yōu)榱烁兄x達奚帶來的波羅樹,就在南海神廟立起了他的塑像以紀念,并給他穿上中國的衣冠,封為達奚司空。因其塑像望著他手植的波羅樹,故民間又有“番鬼望波羅”之說,有很多人也把南海神廟就叫做波羅廟。黃淼章老師繪聲繪色的講述,仿佛把我們也帶到了那經(jīng)濟發(fā)達,繁榮開放的古代,那位回不去家的異國使者,長望著煙波浩渺,對家鄉(xiāng)是有怎樣的思念。
據(jù)了解,中國古代海上絲綢之路從西漢時開始形成,到了隋唐時期達到了鼎盛階段。尤其是唐代,從廣州出發(fā)的貿(mào)易船隊,經(jīng)過南亞各國,越印度洋抵達西亞及波斯灣,最西可到達非洲的東海岸,明清之后更遠至歐美。這條航線溝通了東、西方政治、經(jīng)濟和文化的交流,擴大了中國在世界的影響力。據(jù)黃淼章老師介紹,處于這條航線重要位置上的南海神廟,在古代一直門前就有碼頭,碼頭外面是茫茫的大海,出海航船或來自遠方的航船,都須經(jīng)過坐落在南海神廟的這個古碼頭。于是,眾多商船順路經(jīng)過這里均停下來上廟祭祀,以祈求航路平安、生意順利。南海神廟從此便成為了海上絲路上使節(jié)商旅朝拜的圣地,見證了中國古代海上交通貿(mào)易的輝煌歷史。
四海皆有神廟,這一座是我國唯一完整保存的,“十年浩劫”期間大殿被拆毀,儀門、復廊等被改成課堂,古碑倒塌,神像搗毀,造成了無法估量的損失。直到1985年,經(jīng)廣州市文物管理委員會和有關部門多次協(xié)商,終于將被占用的南海神廟全部移交回文物部門,同年,開始進行大規(guī)模的重修。1991年,聯(lián)合國教科文組織海上絲綢之路考察團來黃埔港考察,南海神廟作為該團第一個考察點,令人驚嘆。如今,千年廟宇又恢復雄姿,廣州地區(qū)又多了一處發(fā)思古之幽情的好去處。(車柯蒙)
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