天一閣：書不出閣 香溢四海

來源：人民網(wǎng)  2014年09月07日09:57

碑林（人民網(wǎng) 章勇濤 攝 ）

人民網(wǎng)寧波9月7日電（陳金蓮） “風(fēng)雨天一閣，藏盡天下書”，余秋雨的一篇文章讓隱于寧波老城偏巷中的天一閣更加熠熠生輝。天一閣儼然已成為寧波城市的象征。人民網(wǎng)“行走新絲路”大型跨國全媒體報(bào)道采訪組來到天一閣，尋覓絲綢之路上文化交流的蹤跡。

“書不出閣”，書香已四溢

在古代，寧波港是中國書籍向日本、高麗和其他東亞國家輸出貨物和書籍的主要始發(fā)港口，客商從中國各地搜羅來的書籍都集中在當(dāng)?shù)睾�，起航運(yùn)往日本長崎、大阪等地周轉(zhuǎn)。

我們依稀看到，一支浩浩蕩蕩的船隊(duì)行駛在時(shí)而風(fēng)平浪靜、時(shí)而波濤洶涌的大海上，一個(gè)叫范大澈的使節(jié)，帶著書籍、瓷器等禮物，從寧波港出發(fā)，先后出使朝鮮、越南等8個(gè)國家和地區(qū)，并帶回了大批茶葉、書籍、佛經(jīng)等。此情此景，在范大澈撰寫的《范氏碑帖紀(jì)征一卷》有詳細(xì)記載。

“海上書籍之路”由誰而起，我們不得而知，但是范大澈一定曾經(jīng)在這條路上經(jīng)歷了各種風(fēng)風(fēng)雨雨，讓這條路在歷史的長河中異常清晰。

浙江工商大學(xué)日本語言文化學(xué)院院長王勇教授曾如此描述“海上書籍之路”：“沙漠，駝隊(duì)，西方，夕陽西下，背負(fù)的是鮮艷的絲綢，這是古代絲綢之路；大海，船隊(duì)，東方，旭日東升，運(yùn)載著飄香的書籍，這是古代的書籍之路�！�

王勇認(rèn)為，中國和東亞交往，有一條“海上書籍之路”。這條路起自中國，大概在公元前后通達(dá)朝鮮半島，5世紀(jì)延伸至日本列島，至今足有千年。隋唐時(shí)代，中日直達(dá)航線開通，書籍交流盛況空前，至明清時(shí)代不衰，“書籍對當(dāng)?shù)厝说挠绊懥�，從深度和廣度上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過香料、絲綢等東西”。

香料、絲綢終究腐爛、湮滅，而書籍的生命力和感染力卻會穿越時(shí)空。

位于天一閣西北側(cè)的北書庫一樓櫥窗里，陳列著幾本古色古香的“和刻本”和“高麗刻本”。近代的私家藏書樓中，收集和保存日本翻刻的中國書籍和日本人編撰、刊刻的書籍，即是所謂“和刻本”。天一閣大約收藏了100種“和刻本”，其中最早的是1643年（日本寬永十二年）的《武經(jīng)》四冊。此外，收藏有兩三種“高麗刻本”。

書籍交流已成為當(dāng)時(shí)對外交流的重要特征，日本方面也收藏了不少天一閣的書籍。其中內(nèi)閣文庫收藏有《天一閣書目》范懋柱、《范氏奇書》二十種、《范氏天一閣碑目》等6種；東京大學(xué)收藏有《周易略例》一卷（明嘉靖天一閣本）、《周易舉正》（明嘉靖天一閣本）、《竹書紀(jì)年》（同前）等三種。

而對中日文化產(chǎn)生較大影響的則屬《天圣令》�！短焓チ睢窞槊麾n本，原書30卷，1998年，上海師范大學(xué)教授戴建國先生在寧波天一閣找到的僅有殘本10卷。所存10卷內(nèi)容涉及到土地、賦稅、倉庫管理、醫(yī)療、監(jiān)獄、休假、喪葬等多方面，向世人展現(xiàn)了唐宋時(shí)期令文的部分原貌。

寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院教授劉恒武表示，該書有許多法律條文是現(xiàn)存史籍中未見記載的，有不少條文比現(xiàn)存史籍所記更完整，對唐令復(fù)原、唐宋制度與社會變遷、以及中國法制史研究及日本古代律令的形成等研究極具重要的學(xué)術(shù)意義，引起海內(nèi)外學(xué)界的廣泛注意。據(jù)悉，此書2008年在中國印刷出版，當(dāng)天日本就買走了200部，并專門成立《天圣令》官方研究所。

書籍的交流綿延數(shù)百年，到清朝一度因?yàn)殚]關(guān)鎖國政策而中斷，到清朝末年，伴隨著“洋務(wù)運(yùn)動”，西學(xué)東漸一時(shí)興起，一大批漢文刻印的地理學(xué)、算學(xué)、天文學(xué)問世。

記者在采訪中還遇到兩位寧波市民前來天一閣查閱家譜。

據(jù)天一閣館藏研究部主任饒國慶介紹，在天一閣的藏書中，有家譜六百余部，涉及100多個(gè)姓氏。除了原有的老家譜，還有不少民間捐贈。其中，有四分之三是聚居于甬城（老三區(qū)及鄞州區(qū)）的氏族家譜。所有館藏家譜不設(shè)門檻，免費(fèi)開放。市民只需身份證即可，不僅可以到天一閣閱覽室查詢，也可以在天一閣官網(wǎng)查閱。

記者了解到，近幾年，越來越多的海內(nèi)外寧波人來此尋根問祖，僅今年上半年，就有300多人次到天一閣查閱家譜。

天一閣已經(jīng)成為寧波文化交流的一個(gè)重要符號，以全面開放的姿態(tài)，讓“海上書籍之路”更加綿延流長。

揭秘天一閣藏書防水防潮防蛀的神器

天一閣建于明嘉靖四十五年（1566年），為明兵部侍郎范欽所建。此閣不僅是我國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓，也是全世界現(xiàn)存最早的三大家族藏書樓之一，現(xiàn)藏有古籍三十余萬卷，其中善本八萬卷。

天一閣藏書樓主人范欽立下“代不分書，書不出閣”的族規(guī)，并規(guī)定“非各房子孫齊至，不開鎖。子孫無故開門入閣者，罰不與祭三次；私領(lǐng)親友入閣及開櫥者，罰不與祭一年；擅將書借出者，罰不與祭三年；因而典鬻者，永擯逐不與祭”。

風(fēng)雨飄搖400多年，天一閣的藏書能夠如此完好地留存，可以說，這與范氏族規(guī)“代不分書，書不出閣”密不可分。此外，它的防火、防潮、防蛀措施在當(dāng)時(shí)也堪稱一流。

天一閣之所以叫天一閣，是創(chuàng)辦人取《易經(jīng)》中“天一生水”之義，想借水防火，來免去歷來藏書者最大的憂患火災(zāi)。作為開創(chuàng)先河的單立藏書樓，寬約1米的回廊起到了隔斷作用。天一閣建立至今，沒有發(fā)生過一次火災(zāi)，被后人認(rèn)為是一種奇跡。

除了門互通、窗互通、柜子互通，天一閣防潮的神器叫“英石”，這是范欽的獨(dú)門秘笈。據(jù)現(xiàn)代科技分析，英石的主要成分是碳酸鈣，易于吸收空氣中的水分，置于書櫥中可以防潮。

另外一個(gè)神器就是一種叫“蕓草”的香草，這也是芳香防蛀的利器，百度里對它的注解是“七里香”，也許這個(gè)名字因?yàn)橹芙軅惖哪鞘淄�名歌，更為世人所知�?/p>

防水防潮防蛀，范欽的藏書自然可保無虞。而到了現(xiàn)在，天一閣的藏書更是借助先進(jìn)的技術(shù)手段，達(dá)到恒溫恒濕的效果，并且，通過數(shù)字化、信息化管理，更是可以做到“書不出閣”。