蘇州東方之門等建筑

　　□ 目前城市居民小區(qū)已成為流水線上批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，失去了自己的文化，難覓心靈歸宿

　　□ 對于建筑師，地產(chǎn)開發(fā)商與地方政府都是業(yè)主。在這個行業(yè)里，建筑師們的話語權(quán)有限

　　□ 建筑設(shè)計是為人服務(wù)的，設(shè)計者應(yīng)站在公眾的角度，多些人文關(guān)懷，以是否宜居為標準

　　近30年，中國建筑業(yè)經(jīng)歷了前所未有的高速發(fā)展，特別是近10年，大體量、超高層的新特建筑在各個城市拔地而起。與此同時，也帶來了“千城一面”、“千村一面”的負效應(yīng)。作為城市面貌與靈魂的塑造者，中國建筑師該如何作為？在18日召開的首屆中國地產(chǎn)設(shè)計創(chuàng)新論壇上，業(yè)內(nèi)人士就此展開了討論。

　　體制障礙

　　“我們的城市建設(shè)不是規(guī)劃師說了算，而是市長說了算”

　　無論走到哪個城市，全是清一色的大高樓、霓虹燈、寬馬路，并配有所謂的中央商務(wù)區(qū)。與此同時，傳承著中華文化的古建筑群卻在毀滅性消失。第三次全國文物普查發(fā)現(xiàn)，我國有4萬多處不可移動文物消失，其中很多是被各類建設(shè)行為毀掉的。

　　“北京的四合院、上海的石庫門……這些傳統(tǒng)建筑越來越少，倒是山寨型的標志性建筑比比皆是，歐陸風情大行其道，導(dǎo)致城市個性丟失、品位低下�！眹�家發(fā)改委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心副主任喬潤令直言，目前城市居民小區(qū)已成為流水線上批量生產(chǎn)的產(chǎn)品，城市特色難以尋覓�！拔覀兊娜司�住房面積提高了，卻失去了自己的文化與傳統(tǒng)，難覓心靈的歸宿�！�

　　面對城市“千城一面”的尷尬，作為城市面貌與靈魂塑造者的中國建筑師們，似乎難辭其咎。早在2004年，我國就有4.1萬名注冊建筑師，從業(yè)人群規(guī)模相當可觀。然而，在當代中國，建筑師們有充分的話語權(quán)嗎？

　　對于建筑師，地產(chǎn)開發(fā)商與地方政府才是“業(yè)主”。在這個資源密集型、資金密集型的行業(yè)里，作為乙方的建筑師們，話語權(quán)有限。這從設(shè)計費占項目總產(chǎn)值的比重可見一斑。據(jù)天津城市規(guī)劃設(shè)計研究院副院長、總建筑師趙春水透露，在國外，建筑設(shè)計費至少是整個工程造價的5%，而我們設(shè)計費標準普遍較低�！胺孔淤u2000元一平方米時，設(shè)計費是十幾元；賣兩萬一平方米時，設(shè)計費只提高到二三十元，而且還要求提供從前期策劃到后期服務(wù)的一條龍、24小時服務(wù)�！�

　　“我們的城市建設(shè)不是規(guī)劃師說了算，而是市長說了算。這是造成‘千村一面’、‘千城一面’的非常大的體制原因�！眴虧櫫钫f。建筑圈也有類似的自嘲，“城市建筑長成什么樣，市長說了算，開發(fā)商算了說，建筑師只能是算說了�！�

　　自身缺陷

　　“建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)”

　　除了體制障礙，建筑設(shè)計師的失語也有自身的問題。在清華大學(xué)建筑學(xué)院教授周燕珉看來，在上世紀90年代，建筑設(shè)計院都是資深專家，而開發(fā)商多是晚輩，設(shè)計師自然更有話語權(quán)。而現(xiàn)在設(shè)計院里多是遠離市場的年輕人。

　　“建筑設(shè)計師應(yīng)該有職業(yè)底線，不能人家要求什么，你就干什么。但許多年輕人是出了校門就進設(shè)計院大門，并不了解市場，無法提供既有特色、又有說服力的設(shè)計方案。”周燕珉這些年給一些項目作顧問，經(jīng)常會看到一邊是開發(fā)商起急冒火，一邊是設(shè)計院滿臉菜色。

　　建筑學(xué)教育脫離市場，導(dǎo)致青年設(shè)計師理論與實踐脫節(jié)，并不罕見。現(xiàn)任住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部住房改革與發(fā)展司司長的倪虹，2006年在安徽建設(shè)廳工作。當時，省里提出要為農(nóng)民設(shè)計一套具有地方特色的新農(nóng)村住宅，省里幾所高校組織了數(shù)百名大學(xué)生參與實踐。實踐結(jié)束后，一個大學(xué)生的發(fā)言讓倪虹印象深刻。這名大學(xué)生坦言，調(diào)研前認為農(nóng)村住宅設(shè)計很簡單。如果是獨門獨戶，就把別墅設(shè)計方案改一改。結(jié)果衛(wèi)生間的問題把他困住了。別墅院落都設(shè)計在住宅前面，而農(nóng)宅院落都在后面，因為農(nóng)宅沒有室內(nèi)衛(wèi)生間，誰也不愿意把一個廁所放在屋前。直到調(diào)研結(jié)束，這名學(xué)生都很困惑。他如果不設(shè)計室內(nèi)衛(wèi)生間，過三五年農(nóng)民有條件了，這新型農(nóng)宅就落伍了。如果設(shè)計了，當時農(nóng)村連下水道都沒有，只是個占空間的擺設(shè)。

　　“建筑設(shè)計是一個大文化的概念。建筑師不僅僅需要接受技術(shù)層面的教育。建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)。”上�，F(xiàn)代建筑設(shè)計集團副總裁曹嘉明認為，“千村一面”、“千城一面”的問題，就是建筑設(shè)計缺少豐富的設(shè)計語言，沒能將地方文化特色融入建筑之中，這個問題的解決主要還應(yīng)依靠建筑師加強自身的文化熏陶。

　　社會責任

　　“建筑師不僅要有專業(yè)知識背景，更要有人文關(guān)懷，好的設(shè)計會感動幾代人”

　　在中國，與“千城一面”相對應(yīng)的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不斷興起。阜陽的“國會大廈”、阜寧的“悉尼歌劇院”、蘇州的“大秋褲”、沈陽的“大銅錢”、杭州的“比基尼”……這些年涌現(xiàn)出的“建筑創(chuàng)新”，不斷成為被市民吐槽的熱點。

　　“建筑創(chuàng)新的三大動力是人的審美疲勞、創(chuàng)作環(huán)境的改變和創(chuàng)作者的自我批判。中國目前最需要做的，不是去模仿建筑大師的作品，而是去感知他們的精神�！� 中國電子工程設(shè)計院總建筑師王振軍說。

　　“設(shè)計是為人服務(wù)的。我們大量的建筑設(shè)計還應(yīng)站在社會公眾的角度，以適宜人居為標準。”清華大學(xué)建筑學(xué)院院長莊惟敏認為，像央視新大樓的設(shè)計者雷姆·庫哈斯(Rem Koolhaas)，北京銀河SOHO設(shè)計師、第一位普利茲克獎女性獲得者扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)這樣的設(shè)計鬼才，是建筑設(shè)計師中的前沿前衛(wèi)。“就像巴黎時裝周的設(shè)計，不一定適合大眾穿出去�！�

　　在莊惟敏看來，目前樓市調(diào)控，實際上是給建筑師們一個難得的機會，可以靜下心來梳理自己的知識結(jié)構(gòu)，完善自己缺少的專業(yè)素養(yǎng)�！爸袊�的建筑師在蓬勃發(fā)展的房地產(chǎn)大浪潮里面，總覺得自己像個被雇傭的打工者，這主要源于設(shè)計師本身沒有很強的社會責任感。建筑師不僅要有專業(yè)知識背景，更要有人文關(guān)懷，特別是關(guān)愛弱勢群體，維護公共利益。其實設(shè)計的力量是巨大的。好的設(shè)計會感動一代人，甚至是幾代人�！�